内诚于心 外信于人

       明代文学家高启在《墨翁传》中记载了这样一个故事：一卖墨老翁严格遵循古法制墨，由于用料好、工艺复杂而价格较贵，以至顾客稀少。对于那些用鄙俗方法随意制墨、用低廉价钱诱惑百姓，“以古墨号于外，而以今墨售于内”的逐利者，墨翁“窃耻焉”，在他看来，这种粗制滥造、以次充好的做法，就如同“炫璞而市鼠腊”一样有名无实。商道酬信，墨翁用诚信之举维护了自己声誉，也守住了为商之本。

　　在浙江杭州百年老字号药店的胡庆余堂里，悬挂着一块“戒欺”的牌匾，其跋文中写道：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心。采办务真，修制务精，不至欺予以欺世人。”无论是牌匾上的“戒欺”，还是跋文中的“济世”，都是胡庆余堂对诚信的最好诠释。

　　诚信不仅是经商之魂，也是立身之本、齐家之道、交友之基。自古以来，诚信都被中华民族视为行为规范和道德修养。对诚信的执着与坚守，已深深融入国人的精神血脉，形成了其独具特色、内涵丰富的诚信观。“信，国之宝也，民之所庇也”“民无信不立”“与朋友交，言而有信”“一诚足以消万伪”等古训，都在告诫人们要诚实守信。人诚信则社会诚信，社会诚信则国家诚信。反之，人无诚信则功业无成，社会无信则发展难为。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。”

　　诚信是共产党人一以贯之坚守和追求的优秀品格。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”普通人是否诚信，可能只会影响到身边数人，而党员干部尤其是领导干部是否诚信，则会影响到党风、政风、民风，可以说，党员干部的诚信问题已经超出了个人范畴，是关系到社会诚信建设，关系到党的事业成败和国家长治久安的问题。党员干部要把诚信作为自己的价值追求，以“吾日三省吾身”的态度常给自己做诚信“体检”，坚持真理、实事求是，切实以诚信立身、靠诚信立业。

　　党员干部讲诚信，最重要的就是在政治上忠诚、老实、可靠，时刻不忘初心、牢记使命，绝不能搞“两面派”、做“两面人”。党员干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，内诚于心、外信于人，做老实人、办老实事，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、不越轨。

来源：中国纪检监察报